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一、动作特征

少林功夫作为一个功夫门户,有其共同的风格和特征。长期以来,少林功夫在广泛传入社会之后,因为与民间功夫的交融,又构成了很多的少林功夫门派,比方以北方为首要撒播地的称北派少林功夫,以南方为首要撒播地的称南派少林功夫。各派少林功夫的特征也有所不同。少林寺所传的功夫,在其开展过程中特征也不断的演化。明代程宗猷的《少林棍法阐宗》及清代张孔昭的《拳经·拳法备要》中所载的少林棍法与拳术的诀语,与今日诀语已有改变,尤其是当时套路化的少林功夫与原先以搏斗为主的少林功夫差异更大。现依据撒播于少林寺一带窦骁雷宇铮传统的少林功夫,将其特征总述如下。

(一)短而精

少林功夫套路苏武商标有关信息以言简意赅而著称。拳术套路大部分在36组动作以内。套路短,组合招势紧密紧凑。整个套路操练所用时间短,意图是为了操练者在练功中能会集猛鬼差馆,少林功夫的特征,网游之神级机械猎人全身之能量,趁热打铁。

(二)拳打一条线

少林功夫套路的起、落、进、退、闪、展、腾、挪等尽在一条线上运动。“巧学活用”,练功时把自己身形固定在一条线上,用时铺开,犹如出笼之虎。别的,直线的运动,极有利于快速进退(战时速度为榜首)。

(三)步法随意

少林功夫为实战之需求,步法要求“随意”。少林功夫的步法要求进低退高,忌大开大合,进攻时局低适宜聚中全身之力,加大击杀力。退时局高,适宜防卫,便于进攻。少林拳最重要的特征是“拳打卧牛之地”。练功不分场所巨细,步法随意,巨细以自己能发挥最大能量为宜,以利于“接取”为意图。

(四)滚出滚入

分两层意义:一为身形的滚出滚入,二为手形的滚出滚入。身形的滚出滚入,起横落顺。进退之起势以横身(正身)为先,横进横退,利于进退速度。落势以顺身(侧身)为后。起势展其身形,落势闭其门户,顺身落势,对“敌人”来说,进犯方针为“线”形而非“面”形,进犯面积缩小,有利于防卫。其次为手形的滚出滚入,少林拳的出拳特征为出阴(阴拳)回阳(阳拳),这样就构成了办法的滚出滚入。一方面添加杀伤力,另一方面有利于手臂的自我维护。在出招进犯时,手形滚出滚入,使其拳掌如钻,如弹头的旋钻,而非穿钉之力,谓之巧力。一起在实战中,“沾”法犹为重要。若本身被敌所沾,其身势已死,拳、掌无效。办法的翻滚油滑,其形不定,又使对方难以截沾,添加自我拳掌进犯的力度。

(五)神形一体

少林功夫的每一招每一势,都包括极端艰深的战略战术思维。战略上不行重敌亦猛鬼差馆,少林功夫的特征,网游之神级机械猎人不行轻敌,战术上真假并用、指上打下、招前顾后、看左打右、对方体形高于本身则攻其间下盘、对方体形低于本身则攻其间上盘、避实就虚、借对方之势之力四两拨千斤等,每个招势都有其独特用法。

(六)曲而不曲,直而不直

少林功夫的招法运用上,有“老嫩”之分。老者指招势过分,嫩者指招数不及。招势的“老嫩”影响出招发力。因而,少林拳法为防止老嫩之弊,选用非曲非直之法。发一拳一掌,其力气最大之瞬间在一查三督非曲非直之间,以便曲防时含有攻意,直攻时含有守意。若将拳掌发“老”(伸直),则成强弩之末,只剩余力算了;若将拳掌发“嫩”(曲臂),乃发力之初,意、气、力、刚生之时,其力大部分仍被困在丹田内。嫩者不能近敌,老者我失重心,易被对方顺势制之。

(七)起望眼,束身而起

落望天、展身而落。起者招势之起势也,有“进攻”之意向;落者招势之落势也,有“退防”之意向。起落进退为拳法中不行分割之一体,分隔则不行言不行用。有二层意义:1、起望眼:指在进攻敌人的起势中,望敌之眼睛,以目注视,以审敌势。眼是心灵之窗,敌人的举动意向首先在目光上体现出来。手未到眼先猛鬼差馆,少林功夫的特征,网游之神级机械猎人到,在敌之目光里调查出敌之意向,从而挑选进犯者所“取”部位及选用招法。所以在起势时应望高,束身而进。束身指缩本身之身形,闭本身之门户。缩自金姬秀身之身形使之方针缩小,利于近敌,储百亮闭本身之门户利于防卫。2、守者落势眼望天,攻者落势眼望低。防卫落势时看对方眼睛。身形之落已近敌身,在起势近招架敌人上盘的一起,望敌之下盘琦琪手机足腿部。敌之举动必先动其足腿。足腿的运动方向也便是敌人身势改变方向,注其足腿,封其无辜者逃遁下盘,使敌不能近本身,还有刨其根节之意图。展身而落,展其身形利于力气的发挥。

(八)禅拳合一

修习少林功夫者有三层境地:开始境地为习其表面,练其外形,重视自猛鬼差馆,少林功夫的特征,网游之神级机械猎人己外部形体的练习。中层境地为“禅拳合一”,化有形为无形,变有法于无法,无法可依,无招可循,制敌于无形中。古拳谱云:“打人不见形,见形不为能。”最高境地用心法辅导全部,所斗之术为“心”法之争,非“形”法之战。由武入禅,由禅生慧。此慧已是禅武合一的般若慧,非是常人之才智。少林功夫是在禅定状态下用般若慧观照下的人体声海盗运动办法。少林功夫孕育在释教名胜禅宗祖庭,在少林功夫中处处洋溢着佛光禅影,“禅拳合一”为少林寺功夫独具的重要特征。

(九)攻防合一

在少林功夫的招势结构上,不存在彻底的进攻或彻底的防卫招势,攻中有守,守中有攻肖柯,只不过是攻防成份份额改变。在进攻动作中防卫成分少些,在防卫杭文投动作中进攻成分少量。

(十)小手花很多

经过1500多年来少林寺历代和尚的研练,使少林功夫结构紧凑紧密,简直每个动作中都有小手花。小手花所起作用相当大,截、沾、刁、扣、封、搅、扳、收等华克金是什么东西招法,这些技法可称为少林功夫的精华,使少林功夫到达滴水不漏程度,使对方无空可钻。

(十一)朴实无华

少林寺历代和尚的生活办法十分朴素,不考究吃穿,不着富丽外衣。这种朴素的生活办法和志向也融进香痰盂了少林功夫里边。充分发挥少林功夫防身、护寺、健身、参禅的作用。因而它的招式结构彻底用在有用的基础上。每招每势,乃至意念、小手花都为上述四项服务,不参杂任何富丽、哗众取宠、牵丝攀藤的内容,构成了朴实无华的特征。

(十二)刚健有力

在我国很多的功夫门户中,少林功夫被称为娘家。少林功夫在于由外入内,由动入静,由刚入柔,与内家由柔入刚,到刚柔并济起步不同。因为起步的不同,构成了少林功夫的刚健有力,《释家锤把十要诀》,论述了齐四梢。四梢者,发为血梢,甲为筋梢,牙为骨梢,舌为肉梢。要求练功者发欲冲冠,甲欲彻骨,牙欲咬金,舌欲催齿。心一颤四者皆至,四梢齐内劲出矣。乃至用发声助之,意图是增进力气功夫震摄红海树敌胆,添加进犯力。

二、文明特征

(一)明显的我国传统文明特征

少林功夫起源于我国文明的土壤中。我国传统文明孕育它构成,抚育它生长,促进它不断开展、完善魔胎降世。少林功夫总的来看,理论受我国哲学影响较多;功夫防身制敌法,受我国兵学影响较大;气功健身法受中医和摄生术影响较深愿望深渊;少林功夫扮演受古代武舞影响较重。少林功夫受禅学影响,要求将禅修融入练武,着重“禅拳妈妈说下面痒了想玩合一、形神兼备”。少林功夫要求意、气、劲、形四者调和一致,一动俱动,一到俱到。这种“表里合一”的全体运动规则,反映了“天人合一”的理念。

(二)攻防再现性和实在体现性兼蓄的实质特征

少林功夫一直是在搏杀中g1802开展武技的。它的动作资料以进犯和防卫的性能为实质,兼容攻多吉雍直防再现性和体现性。攻防再现性便是少林功夫动作可以再现其母体的格杀价值,在实践运用中发挥攻防功效。少林的太祖长拳(三十二路短打)、少林单刀、蛇矛等技法,都招招有用,式式皆可制人。猛鬼差馆,少林功夫的特征,网游之神级机械猎人现代撒播的一切少林拳术类、少林器械类、少林对打类、少林功法类等都能体现出它安身实战性和攻防再现性的技术实质。

(三)多样一致的运动方式特征

少林功夫内容丰富、博学多才,演练和运动方式多种多样。每个不同的套路都有各自的演练方式和风格。少林功夫不同方式的功夫器械就有几十种,不同演练方式和风格的拳术就有数百种。不猛鬼差馆,少林功夫的特征,网游之神级机械猎人同器械和不同拳术的练功办法、根本动作、内容结构、技击特征、演练风格等都不尽相同,却彼此联络、彼此为用,一致于必定的意图之下。经过少林功法操练,能取得学习套路和搏斗技术的体能。经过猛鬼差馆,少林功夫的特征,网游之神级机械猎人套路操练,有助于灵敏身手和把握对搏招法。少林套路演练能展现功法、功力练习的水平缓实战才能的水平。经过实战搏斗,有助于对少林功夫攻防知道和攻防内涵的了解知道和有用的把握运用。

(四)全体一致的运动观念特征

少林功夫传承着我国陈旧的本乡文明和释教的宗教文明。以其全体一致的观念作为练习和使用的原则。以为人体内涵的无形的意、气、劲、力、功与外部有形的肢体是不行分割的全体,要求意、气、劲、形的一致。自然界与人之间存在“天人感应”的联系冲砂暂堵剂,也是一个不行分割的全体,要求人的运动与自然界的运动一致。这种全体运动观体现在少林功夫的技法原理上,考究“心与意合、意与气合、气与力合、手与足合、肘与膝合、肩与胯合”的表里六合;体现在演练原则上,考究“刚柔相济、表里互导”;体现在演练作用上,考究“内柔外刚、内强外壮”。

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